Брахма

один из 3 высших богов, бог-создатель, творец Вселенной и всего сущего. Культ Брахмы практически отсутствует. Обычно изображается четырехликим, четырехруким, сидящим на лебеде.

Брахма в обычной иконографии изображается либо стоящим, либо сидящим на лотосовом троне или на лебеде. Его волосы убраны в величественную коронообразную причёску - джатамукута. Брахма - единственное божество индуизма, которое изображают бородатым. Одна из его рук выражает варада-мудру - жест дарования милости и благодеяния. В трёх других руках - чаще всего Брахма бывает четырёхруким - он держит сосуд для воды из священной реки Ганги или для топлёного масла, которое возливают во время жертвоприношения, чётки, символизирующие вечность, и книгу - священные веды. Иногда во всех четырёх руках Брахма держит по одной веде, т. к. считается, что это он даровал их людям. Иногда его бёдра и ноги обёрнуты тканью белого цвета, который символизирует чистоту и святость.

Иконографический канон предписывает изображать Брахму в четырёх основных состояниях. Первое - йогическое, где он символизирует высшие духовные достижения. Его лик - спокойный и безмятежный, поза - благостная и умиротворённая. Таким его почитают подвижники и аскеты. Второе состояние - бхога, т. е. "мирское удовлетворение". Это изображение наиболее распространено и популярно среди мирян. Брахма показан со своими обычными атрибутами. Третье состояние - воинственное или героическое (вира), в котором Брахма принимает облик воина-героя. В таком виде ему поклоняются воины, а в прежние времена поклонялись и цари. Четвёртое состояние - грозное и устрашающее (абхичарика). В нём у Брахмы гневное и мрачное лицо. К такому Брахме обращаются те, кто вознамерился уничтожить своих врагов. Рядом с Брахмой часто помещают его божественную супругу - Савитри, дочь Солнца. Она почитается как мать вед и покровительница науки и искусства.